Ko je akademik arheolog B. A. Rybakov preučeval poganstvo starih Slovanov, medtem ko je raziskoval korenine in globine človeškega spomina v prvem tisočletju naše dobe, je raziskoval nastanek verskih in mitoloških idej. Skrbno je preučeval ljudske amulete in poganstvo v mestnem življenju, pa tudi obrede in praznovanja. Slovanske poročne prstane opisuje zelo na kratko. Čeprav je bilo nekaj prostora namenjeno prstanom, najdenim v grobovih.
Kakšni so bili pravi prstani?
Kot piše akademik B. A. Rybakov, ti najmanjši kosi nakita kažejo idejo o makrokozmosu, ki bi moral varovati mikrokozmos dekleta. Poročni simboli, ki se nanašajo na slovanske poročne prstane, so trije križi ali tri sonca ali dva križa in sonce na sredini. Ta tehnika prikazuje gibanje nebeškega telesa od zore do sredine dneva in od poldneva, njegove najvišje točke (ki so jo pogani častili), do sončnega zahoda. To so bili poročni prstani iz slovanskihsimboli, ki jih najdemo v grobovih. Častitljivi znanstvenik ne pove nič več o prstanih.
To je fotografija pravih slovanskih prstanov iz 13.-19. stoletja.
Poročni amuleti starih Slovanov
Najbolj popoln nabor amuletov B. A. Rybakov opisuje takole:
- Tiho sedeča ptica (je v gnezdu?).
- Dve žlici.
- Žagasti predmet (čeljusti plenilcev).
- Ključ.
Njun pomen je naslednji: ptica gradi družinsko gnezdo, žlice, namenjene paru, izražajo željo po polnosti, če so širše, pa pomenijo dobro počutje nasploh. Simbolika ključa je varnost družinskega premoženja. Čeljust plenilca je starodavni amulet, ki odganja vse zlo od osebe. Slovanskih poročnih prstanov s poročnim moškim znanstveniki ne omenjajo. Izraz "svadebnik" v njegovi dvosmerni študiji manjka. Priti je treba do zaključka, da je to mitologija, ki je nastala že v našem času. Ona je seveda lepa, a v resnici precej daleč od resnice.
Mitologija 21. stoletja
Pomanjkanje vere – nihanja od monoteizma do politeizma – te dni nadomestijo ustvarjanje čudovitih pravljic. To ne pomeni, da ne bi smeli obstajati. Naj bodo, a jemati jih resno je vrhunec naivnosti. Tako so slovanski poročni prstani. Naj obstajajo.
Z draguljarji jih naredijo izjemno lepe, z vzorcem. In če se spomnite budizma, domneva, da vsak človek obstaja v svojem svetu. inče verjame v to, potem pomeni, da ima mesto. Če verjamete v slovanske poročne prstane kot amulete, potem bodo morda to postali. To je kot placebo učinek. Pijemo, kot so nam povedali, zdravila, v resnici pa nekaj neuporabnega, a deluje in človek se nekaj časa počuti bolje.
Kaj pravijo pravljice danes?
Sodobni ustvarjalci mitov imajo bogato domišljijo, določeno poznavanje zgodbe, ki jo zasukajo, kot želijo, in poznavanje arhetipov po Jungu. Zato je v njihovih pravljicah težko razlikovati med resnico in neškodljivo fikcijo. Na primer, pišejo, da vzorci niso bili naneseni na slovanske poročne prstane. Poročni moški je poseben simbol - močan amulet. Treba je bilo ohraniti ljubezen (in v starih časih so bile ljubezenske poroke, spomnimo se, redke, sklepale so se predvsem z izračunom) ter interakcija poroda in harmonija v zakonski zvezi. Pred vami je fotografija - prstan s poročnim moškim, sestavljen iz odprtih osmic.
Število osem spominja na znak neskončnosti, ki naj bi po mnenju avtorjev pomenil nespremenljivost tekočih procesov. Toda odsotnost sprememb pomeni stagnacijo in stagnacijo. Je dober? Ali ne bi morali biti mladi aktivni, energični in odprti za spremembe ter aktivno vplivati na okoliško realnost? Z drugimi besedami, spodbujati napredek in samorazvoj.
Kaj še lahko najdete v mitih?
Nekateri predlagajo dajanje slovanskih poročnih prstanov samskim osebam, ki vzgajajo otroke, da bivarčevati z energijo družine. Drugi avtorji, nasprotno, so kategorično proti takemu daru, saj bo človek za vedno ostal sam, človek se ne bi smel združiti z osamljenostjo. Vprašanje je le, v kaj boste sami verjeli, kakšen svet si boste ustvarili po takšnem poročnem darilu.
To vodi do najpreprostejše misli - "ja, pravljice so vse!". Takšni prstani in poročni moški sami po sebi ne predstavljajo nič pomembnega, ampak le razkrivajo našo podzavest.
Sklep
Dajanje čudovitih poročnih prstanov s simboli in brez njih se lahko in mora narediti. Toda temu ne bi smeli pripisovati velikega pomena. Glavna stvar so čisti in prijazni odnosi, notranja povezava, ki jo v družini združuje en sam cilj. Potem bo življenje teklo precej harmonično.
